Символ дикой и мятежной природы, акула представляет собой предел нашего господства над морями, границу, которую некоторые люди намерены отодвинуть назад в бездну. В этой статье, опубликованной в 2013 году, Роберт Калкагно ставит вопрос о взаимоотношениях между людьми и акулами.
Колонка мнений Робера Кальканьо, генерального директора Океанографического института, Фонда Альбера I, князя МонакоОпубликовано в Huffington Post 22 января 2013 года.
Вопрос репутации
В нашей западной культуре акулам всегда давали самые отвратительные ярлыки. Они имеют незавидный статус козлов отпущения, на них возлагают вину за все трудности, с которыми столкнулся человек при завоевании морской среды. Легенда гласит, что они пожирали людей, потерпевших кораблекрушение, когда первые лодки выходили в море, ели пилотов аэропланов, когда первые весельные лодки были найдены в море, и даже нелояльно конкурировали с рыбаками, когда улов оказывался недостаточным.
Не обошлось без обвинений, даже в адрес охотников за людьми. Со времен фильма «Челюсти» (1975), кажется, принято считать, что акулы преследуют пловцов, серферов и виндсерферов вплоть до кромки пляжа. Когда происходит несчастный случай, человеку не требуется много времени, чтобы в порыве ненависти потребовать справедливости.
Какое морское животное сегодня может сравниться с акулой по освещению в СМИ или пользоваться такой отвратительной репутацией? Однако он ни разу не усомнился в себе. Он никогда не устанавливает взаимосвязь между увеличением числа нападений и бумом занятий водными видами спорта, что значительно повышает вероятность встречи человека со зверем. Кто из них двоих вторгается на территорию другого?
Опасность находится в другом месте
Символ мятежной природы, акула представляет собой предел нашего господства над морями, границу, которую некоторые люди намерены отодвинуть в бездну. В то время как океаны сегодня ценятся как одно из последних пространств свободы, на которое претендуют любители водных видов спорта и подводного плавания, человек стремится ввести контроль и мастерство. Какой смысл в свободе, которая реализуется в вежливом и санитаренном мире?
Сосредоточиться на господстве над природой таким образом — значит игнорировать истоки опасности, поскольку она исходит в гораздо большей степени изнутри тех земель, которые, как мы думаем, мы контролируем. В то время как акулы убивают менее десятка человек в год во всем мире, обрушение песчаных туннелей только в США приводит к такому количеству смертей. Во Франции каждое лето около 500 человек погибают от случайного утопления, в том числе более 50 — в плавательных бассейнах. Не говоря уже о несравнимо более высоком риске аварий на пляжной дороге! Как полное истребление акул повлияет на эту статистику?
С момента своего появления почти 400 миллионов лет назад акулы избежали всех кризисов вымирания, пережив, например, динозавров. Сегодня, однако, человек предпринимает редкие усилия, чтобы заставить их исчезнуть. Выловленные, чаще всего ради плавников, или попавшие в большую ловушку глобального перелова, более 50 миллионов из них исчезают каждый год. Большинство известных запасов акул сократились на 80-99% с момента начала промышленного рыболовства в середине 20-го века. Без всяких сомнений и даже с чувством удовлетворения от избавления от конкурентов или раздражителей человек превращает океаны в огромные бассейны.
Принимая дикое море
Некоторые островные культуры могли бы просветить нас. Воспитывая совершенно иные отношения с морем, они уважают акул как воплощение природы, которая дает и получает, которая кормит и убивает, без всякого злого умысла, а иногда даже предусмотрительно, взвешивая души, чтобы выбрать жертвы и чудеса.
Запад, со своей стороны, предпочел нарушить гармонию и сделать выбор в пользу конфронтации. Мы не знаем, что акулы играют ключевую роль в поддержании баланса и жизнеспособности морских экосистем, контролируя нижние уровни пищевой пирамиды и выбирая ослабленную добычу. На местном уровне исчезновение акул уже привело к значительным потрясениям: увеличению количества скатов, которые уничтожили столетние залежи гребешка на северо-восточном побережье США, и развитию осьминогов, которые полакомились новозеландскими омарами. В больших масштабах интенсивная торговля этими животными ведет нас в неизвестность. Мы, конечно, движемся к абсолютному господству, но господству над обнищавшими и бесплодными океанами.
Наша беспорядочная борьба с акулами — свидетельство плохо усвоенных до сих пор жизненных уроков. Желая отодвинуть границы природной среды и последних диких животных, мы отказываемся от любого сожительства, которое не было бы основано на господстве. Принятие природы означает принятие того, что некоторые пространства ускользают от наших правил и требований. Не ограничиваясь вопросами об океанах, давайте зададим себе вопрос о людях, которыми мы хотим стать…
Разве не необходимо срочно проявить альтруизм, продемонстрировав, что наша свобода может остановиться и перед свободой других видов, которые, хорошие или плохие, полезные или бесполезные, имеют первое свойство делить нашу голубую планету? Именно ценой такого изменения философской позиции человечество сможет обрести равновесие и спокойствие.
